El oro armonizador

Tan sólo podemos recuperar, mediante precisos métodos
extractivos, una pequeña cantidad. La mayor parte sirve para «homeopatizar» la
Tierra. Existen grandes depósitos de oro por descubrir en todos los continentes.

África, el continente del León, es el más rico en oro.
También es el que muestra con más claridad los efectos del sol en su clima. Este
continente solar es también el del oro. El centro de gravedad de este metal en
la tierra.

Lo encontramos asociado a la sílice, portadora de una
cualidad lumínica y muchas veces al hierro, tal como sucede en la calcopirita
aurífera. Allí muestra su relación con el hierro y el azufre. Actúa muchas veces
como un principio de conexión rítmica entre el cuarzo y el azufre. También en el
centro del ser humano encontramos la sede de la actividad del oro, ya que está
relacionado con la esfera cardíaca. Tenemos por una parte la zona neurosensoria,
abierta al mundo de la luz y relacionada con los procesos de la sílice y la
parte metabólica que emplea el azufre para construir sustancias y conducirlas a
la circulación sanguínea influida por el hierro. Entre ambos extremos, en el
centro -sistema rítmico- que trata de armonizarlos se sitúa el corazón,
relacionado con el oro.

El oro es un metal entre la luz y la gravedad. Es 19 veces
más pesado que el agua. Lleva en su seno los principios de luz, fluidez elástica
y gravedad. Los antiguos buscaban estos principios en las sustancias terrestres
para buscar información sobre la materia según se relacionaban entre ellos.
Consideraban un principio de la naturaleza luminosa cósmica –sulfur–, otro
terrenal –sal– y conectando ambos uno rítmico, medio cósmico, medio terrenal
–mercurial– En sus procedimientos alquímicos buscaban separar estos tres
principios. Encontraron que en el oro era la tarea más difícil de realizar,
siendo este metal incluso más difícil de destruir que de construir. Eso expresa
de forma asombrosa sus fuerzas internas de cohesión.

No se conoce por completo el significado de la dinámica del
oro como oligoelemento. Se sabe que influye sobre el crecimiento y la división
celular, que normaliza –en su estado coloidal– el aceleramiento de la velocidad
de sedimentación, frena la coagulación sanguínea, moviliza el sistema retículo
endotelial, favorece la oxidación, estimula el principio adeno-corticotrópico y
coordina las acciones del sistema neurovegetativo.

Los procesos oro de la circulación constituyen procesos de
control global del organismo que reúne las polaridades y las mantiene en
equilibrio.

El Dr. Rudolf Steiner explicó cómo el oro transforma la
sangre en portadora de lo espiritual. De este modo el sistema cardiovascular se
constituye en el centro del ser humano, órgano solar mediante el cual el YO
actúa por medio de la organización aérea –lo anímico– y líquida –procesos de
vida– hasta la actividad de las sustancias físicas. El embrión en el seno
materno es conducido a su madurez mediante el calor del sol del microcosmos –es
decir, del corazón, del proceso oro-Paracelso–.

El oro está relacionado con los procesos de hematopoyesis
manteniendo la normalidad funcional dentro de la médula de los huesos. La
intoxicación con oro paraliza estas funciones –anemia, agranulocitosis– que
puede llegar a la aplasia medular. En dosis homeopáticas consigue influir en la
anemia y la leucopenia.

Un sistema de equilibrio sutil del oro actúa en el seno de la
sangre. Se manifiesta en la constancia de sus constituyentes –isotonía–isoionía,
composición y temperatura, que se mantienen iguales en límites muy estrechos, y
constituyen la base fisiológica de nuestra conciencia de vigilia. Según
Paracelso la energía del oro reúne las dinámicas básicas
-sulfur, mercurio y sal- en una unidad funcional.

Las perturbaciones del proceso oro se expresan mediante
trastornos de origen cardíaco con pérdida del equilibrio psíquico y tendencia a
la expansión maníaca de cara a su entorno o bien a la retracción en sí mismo,
egocéntrica y depresiva. A nivel terapéutico el oro puede tratar estos
desequilibrios.

Cuando en una persona son insuficientes las energías solares
se manifiestan en una necesidad de luz y calor. El sujeto sufre por una carencia
de luz interior. Está como congelado, captado por una tendencia egocéntrica. Su
pensar está ciego a todo ideal y como atado a lo material, incapaz de acceder al
mundo de las ideas, y a entusiasmarse por las aspiraciones de la humanidad. Los
ideales más elevados le dejan frío.

Su corazón es incapaz de calentarse y de amar la vida en
profundidad. La falta de un sano sentimiento de sí mismo y del gusto por la
vida, la carencia de auto-estima, la melancolía, la auto-acusación sin
fundamento, la angustia, le quitan toda seguridad y le impulsan a la
desesperación.

El «carente de sol» no se atreve a comprometerse a fondo y no
se siente capaz de afrontar las tareas que le esperan. Su ojo psíquico sólo ve
la mitad de las cosas, «el lado oscuro de la vida». La existencia se vuelve para
ellos una carga demasiado pesada.

La sabiduría popular habla de un «corazón de oro». De un
«corazón cálido», lleno de benevolencia y de compasión. Un «gran corazón» reúne
todo en su amor. El «corazón frío» o «corazón de piedra», describe a un egoísta,
una persona «sin corazón», al que la alegría y los sufrimientos de los demás le
dejan insensible. El «corazón que sangra» o el «corazón roto» expresa el dolor
que le quita la vida.

La tradición ve en el proceso oro del corazón al portador del
YO. En este símbolo del corazón se ha concentrado el ser psíquico, moral y
espiritual. En el corazón localizamos también el punto central en relación con
el conocimiento de sí mismo: lo que nos mantiene en la conciencia terrestre de
la vigilia es la fuerza que actúa en el oro. Allí donde físicamente se encuentra
el músculo cardíaco se reúne todo lo que nos da un punto fijo de referencia. En
el corazón está el centro por excelencia que nos impide hundirnos, escapar hacia
arriba, desviarnos a la derecha o a la izquierda. En fin, lo que nos mantiene.
Con el corazón se relaciona el bienestar orgánico, el coraje, la armonía.

El YO dirige mediante la conciencia que proporciona el oro,
por medio del corazón, toda la vida psíquica humana al igual que el Sol gobierna
todo el sistema solar por medio de su fuerza y energía.

El oro tiene un efecto muy armonizante que atempera el ser y
le conduce a un equilibrio interior.

La experiencia espiritual desvela los caracteres de la
conciencia del corazón: en la parte superior del órgano se encuentra la fuerza
de la conciencia, por la cual el corazón humano se diferencia del animal. Desde
esta parte se produce auriculina un péptido que armoniza el polo superior e
inferior. Esta fuerza viva se expresa mediante una conciencia ética que no
recurre al intelecto: vive en el respeto y el conocimiento de Dios, en el
conocimiento doloroso de sí mismo, la humildad, la compasión y la bondad, en
impulsos poderosos para buscar el bien, la verdad y la belleza, que son ajenos a
los animales.

Esta fuerza del corazón tiene carácter puramente espiritual.
Tiene su sede física en la parte superior del corazón, en tanto que el
intelecto, como que fuerza anímica, tiene su sede en el cerebro.

El corazón es la verdadera sede –como afirman todas las
genuinas tradiciones– de la vida espiritual cuando está centrada y no influida
por fuerzas opositoras a la evolución humana.

En el corazón humano se generan las convicciones profundas
que condicionan a la voluntad. Del corazón surgen los impulsos que conducen a la
transformación interior.

Trastornos psíquicos de origen cardíaco

Una sobrecarga del proceso oro conduce a la excesiva
extraversión, a la manía. Se genera un humor demasiado alegre, un aumento de la
actividad intelectual, de energía y de fuerza para acometer todo tipo de
empresas. Poco a poco la excitación y la prisa se incrementan. Se siente que
nada va lo suficientemente deprisa, como uno espera. La conciencia se embota,
con aumento de las emociones y disminución de las inhibiciones. Se hipertrofia
el yo. Hay manifestaciones incontroladas de la voluntad. Excitación y violentas
explosiones de cólera, a veces locura furiosa y humor maníaco.

Un déficit del proceso conduce a la introversión, a la
depresión. La dinámica solar se paraliza. Se incrementa el frío psíquico. Falta
la ilusión, las ganas de vivir. Parece que la vida ya no tiene sentido. La
persona se dirige auto-acusaciones sin fundamento. Hay falta de confianza en sí
mismo. Falta de decisión. Muchas veces angustia, disgusto ante la vida, y a
veces tendencias suicidas.

Estos dos trastornos psíquicos polares se pueden mejorar
muchísimo mediante plantas que contienen oro en pequeñísimas concentraciones o
en el nivel etérico, como el Hypericum Perforatum o Herba de San Juan o mediante
oro homeopatizado en la dilución adecuada adaptada a cada caso.

También la terapia funcional con oligoelementos nos
proporciona el cobre-oro-plata que armoniza los tres polos: neurosensorio -plata
, rítmico
-oro- y metabólico-motor-cobre-.

Cuando utilizamos oro en diluciones medias –desde D12 hasta
D15– regularizamos de modo específico el ritmo cardíaco y la circulación
sanguínea, mejorando mucho la armonía a nivel psíquico.

En altas diluciones –D20 a D30– actúa como fuerza de luz.
Ayuda poderosamente en tendencias depresivas.

En baja dilucción –D6 a D10– va mejor en casos de
expansionismo maníaco y la excitación.

Existen muchas sales de oro que también se pueden utilizar. Y
también se puede utilizar combinado con hipérico. Por ejemplo Hypericum
Perforatum aurum cultum D15. Es Hierba de San Juan cultivada en terreno
enriquecido con alguna sal de oro.

Son muchas las posibilidades del oro para armonizar al ser
humano. Sirvan estas líneas para iniciaros en el conocimiento de los posibles
usos de este maravilloso metal que no es otra cosa que sol cristalizado.